希运，运传临济慧照大师。义元元立三元门，以策厉学徒是为临济之宗。海之旁出为沩山大圆禅师灵佑，佑传仰山 智通大师慧寂。 父唱子和，微妙元机，不可凑泊。是为沩仰之宗，思传希迁迁之学，湖南宗之其传为道悟，悟传崇信，信传宣鉴， ……传昙晟，晟传洞山悟本大师良价，价传曹山元證大师本寂，而复大振是为曹洞之宗，法眼再传至延寿流入高勾骊。 仰山 三传至芭蕉彻石，晋开运中亦亡。弗继云门曹洞虽仅存然，不绝如线。惟临济一宗大用大机震荡，无际久盛于今。

多尊者，昙照优波离尊者，妙观护国大贤尊者，祗多密尊者，逍遥无边果尊者，普愿护国尊者，莲华竺法护尊者， 慧寂 昙无谶尊者，宝云智真舍利子尊者，般若多罗宝积尊者，大须菩提尊者，普岸无住尊者，法真难欢喜尊者，那曩尊 ……者，尾啰舍利子尊者，妙髻尊者，耶殊尊者，普愿法融无住尊者，圣坚尊者，明哲尊者，际多尊者，戌博迦尊者， 慧寂 元真尊者，慧满婆须密尊者，天龙计舍嚩尊者，弘思义净祗多密尊者，妙意无边果尊者，除苦恼大尊者，难那达野 ……多尊者， 慧寂 胁尊者，神赞尊者，阿努啰驮尊者，圆畅尊者，法端尊者，阿它野曩尊者，洪諲尊者，因揭陀尊者，法会宝云尊者 ……如会法融慧可尊者，计舍缚尊者，底沙尊者，因揭陀尊者，达野曩尊者，崇慧弘思大尊者，志真晓了大尊者，义端 慧寂 智真素 ……，么护惹尊者，无业惟宽大尊者，广澄神藏誐底迦尊者，逍遥诺矩罗尊者，增益跋陀罗尊者，降魔藏尊者，吉迦夜 慧寂 弘思无了尊者，般若流支尊者，灵默怀海全植尊者，求那跋陀罗尊者，宝云义通尊者，慧超灵佑尊者，乌闭多黑眼

　　唐十七
　　清观〈附物外〉　　希运
　　惟则　　　　　　　明准
　　法照　　　　　　　惟实
　　 慧寂　　　　　　　 惟靖
　　定兰　　　　　　　鸿休〈附景先〉
　　全豁　　　　　　　元慧
　　束草师　　　　　　行明 ……奏请署香山题额焉。诏度僧七人隶名矣。以贞元二年冬示疾终于寺，跏趺而化也。春秋六十二，法腊三十一矣。 慧寂
按《宋高僧传》： 慧寂， 俗姓叶，韶州须昌人也。年登十五，恳请出家，父母都不听允。至十七再求，堂亲犹豫未决。其夜，有白光二道从 ……将纸画规圆，相圆围下注云：思而知之落第二头云，不思而知落第三首。乃封呈达。自尔有若干势以示学人，谓之 仰山 门风也。海众抠衣，得道者不可胜计。往往有神异之者倏来忽去，人皆不测。后敕追谥。大师曰：智通塔号妙光矣。今传 《仰山 法》示成图相行于代也。
惟靖
按《宋高僧传》：惟靖，吴门人也。年三十许，形奇貌古，且类憨痴。入国宁寺

拂袖便行，更不回顾。后居台山法华寺。临终，有偈曰：举手攀南斗，回身依北辰。出头天外看，谁是我般人。 仰山和尚 游五台回，僧问和尚曰：近日何往。山曰：五台。曰：见文殊否。曰：见。曰：文殊向和尚道什么。山曰：文殊道

仰山，缁流多来从之。宰相张商英闻于朝，赐以紫方服。后杖锡云游，不知所之。
仰山部外编
《宜春县志》： 唐僧慧寂， 韶州人，学佛有成。开成中，至袁之 仰山， 创庵以居，后忽有僧乘空而来，与之讲论，大有所契，且示以贝，多叶梵书，语毕。复腾空而去。
蟠龙山部汇考